(서울=코리아위클리) 최태선 목사(어지니교회)

"재벌 개혁에도 앞장서겠습니다. 차별 없는 세상을 만들겠습니다. 거듭 말씀드립니다. 문재인과 더불어민주당 정부에서 기회는 평등할 것입니다. 과정은 공정할 것입니다. 결과는 정의로울 것입니다." - 문재인 대통령 취임사(2017. 5. 10.)

우리 모두가 들었던 말이다. 매주말마다 광화문에 나가서 촛불을 들었던 사람들은 특히 이 대통령의 취임사에 가슴이 설레었다.

그러나 현실은 만만치 않았다. 사회개혁이라는 변화는 그처럼 녹록한 것이 아니다. 그래서 많은 사람들이 현 정부에 등을 돌렸다. 특히 박근혜의 사면을 놓고 화가 난 분들이 많다. 그래서 정권을 교체해야 한다고 주장하는 사람들이 많아졌다. 실제로 그것이 지난 서울과 부산 시장 선거에서 결과로 드러났다.
나는 그렇게 정권을 교체해야 한다고 주장하는 촛불 참여자들에게 묻고 싶다.

그러면 정권을 교체하면 무슨 소용이 있는가. 정권을 교체하면 그 사람들이 사회개혁을 이어나갈 것 같은가.

그렇다면 서울을 보라. 비록 박원순 시장이 불명예 퇴진을 하고 말았지만 그가 추진하던 일들이 정말 무의미했는가. 잘 생각해보라. 아니 다시 한 번 생각해보라. 현 시장이자 박 시장의 전임 시장이었던 오세훈 시장이 지금 하고 있는 일이 올바른 개혁인가. 그래서 마음에 드는가. 그가 몰두하고 있는 일은 전임시장의 흔적을 지우는 것이며 그것으로 인해 얼마나 바람직한 많은 일들이 순식간에 무너지고 있는가를 보라.

나는 가급적 노골적인 정치 이야기를 잘 하지 않는다. 그러나 너무도 많은 사람들이 이번 정권을 심판해야 한다는 말을 너무도 쉽게 하고 있다. 그렇다면 다시 윤석렬 같은 사람이 대통령이 되어야 하는가. 생각을 해보라. 그 사람의 머리에서 어떤 일이 나오겠는가. 기껏해야 김종인 같은 사람의 뒤로 숨는 일밖에 더하겠는가. 그걸 인재를 등용한다고 주장하지만 인재를 등용하는 것도 등용하는 사람의 통치철학이 있어야 제대로 된 등용이 가능하지 않은가. 작금의 사태를 보라. 그렇게 모인 선거단이 정치 참모들이 된 상황을 상상해보라. 그야말로 중구난방이 아닌가. 그렇게 모이면 어떤 사람이 들어가도 오합지졸이 되는 수밖에 없다.

그러나 내가 하고 싶은 말은 이것이 아니다.

변화에는 시간이 필요하다

개인이든 국가든 변화란 오랜 시간이 걸린다. 아무런 일도 일어나지 않은 것처럼 보여도 아무런 일도 일어나지 않은 것이 아니다. 변화란 언제나 무질서를 초래하고 그것이 다시 가라앉고 정리되는 데에는 시간이 필요하다. 특히 사회의 경우에는 개인의 변화와 같은 일순간에 일어나는 변화를 기대할 수 없다. 개인의 변화도 더디기 마련이거나 힘든 것처럼 사회의 변화는 개인의 변화보다 비교할 수 없을 만큼 더디고 더 많은 과정들이 필요하다.

프랑스대혁명이 일어나고 얼마 후 다시 왕정복고가 되었다. 그렇다면 프랑스대혁명은 말짱 도루묵이었는가. 아니다. 프랑스대혁명은 인류 역사에 깊이 갈라진 틈(chasm)을 만들어냈다. 역사가의 말처럼 프랑스대혁명 이후에는 어떤 사람도 더 이상 인간을 밟고 다니는 도로(pavement)로 여길 수 없게 되었다!!!

촛불혁명도 마찬가지다. 촛불혁명은 인류 역사의 또 다른 위대한 혁명이었다. 그것은 또 다른 명예혁명이었으며 또 다른 무혈혁명이었다. 하지만 프랑스대혁명이 그랬던 것처럼 왕정복고도 일어날 수 있고 그보다 더 실망스런 결과도 초래할 수 있다. 프랑스대혁명이 그랬던 것처럼 촛불혁명도 얼마든지 그럴 수 있다. 우리는 지금 그것을 보고 있는 것이다.

그렇다면 우리가 지금 선택해야 할 것이 명확해지지 않는가. 촛불혁명은 계속되어야 한다. 문 대통령의 취임사에서 언급되었던 평등한 기회, 공정한 과정, 정의로운 결과는 계속해서 추구되어야 한다.

그 일을 국힘당과 윤석렬에게 맡기면 더 잘 이루어질 수 있다는 생각이 드는가. 그런 생각이 든다면 차기 정권을 그들에게 맡겨야 할 것이다.

그러나 단지 현 정부의 결과에 불만이라서 정권을 교체해야 한다는 주장은 철회되어야 한다. 왕정복고가 꼭 필요한 과정은 아니기 때문이다. 물론 그것을 거쳐 다시 우리 사회가 사회변혁의 동력을 얻을 수 있다면 그 일도 무의미한 것은 아니다. 그러나 그 기간 동안 증폭될 희생양들까지 무시될 수 있는 것은 아니다.

선거 때마다 얼마나 많은 공약들이 쏟아져 나오는가. 하지만 공손하게 허리를 굽히던 사람들에게 권력이 쥐어지면 그들이 폭군이나 귀머거리로 변하는 것을 수도 없이 보아오지 않았는가.

제발 정신을 차리자. 사회의 변화에 앞서 개인의 의식 변화가 선행되어야 한다. 그렇다면 한 번 생각을 해보라. 집값이 올랐지만 집 없는 사람들을 생각해서 스스로 집값을 내리는 사람을 본 적이 있는가. 그것은 상상할 수 없는 일이다. 이렇게 사회는 개인의 이익이 첨예한 정글이다. 촛불집회에 참여했다고 해서 사람들의 의식수준이 저절로 높아지는가. 아니다. 개인에게도 관성이 있는 것처럼 사회에는 개인에게서보다 더 바꾸기 어려운 관성이 존재한다.

그 관성이 꼼짝도 하지 않은 것처럼 보여도 속에서 균열이 일어날 수 있고, 어느 순간 작은 힘에도 그것이 무너질 수 있다. 그리고 그렇게 사회는 꾸준히 변화되어나가는 것이다.

촛불혁명은 계속되어야 한다

그렇다면 선택의 초점이 달라져야 할 것이다. 결과가 만족스럽지 못하니 정권을 교체해야 한다는 것은 촛불혁명이 틀렸으니 다시 이전 정부로 돌아가야 한다고 주장하는 것과 마찬가지다. 그것은 잘못된 생각이다. 촛불혁명은 계속되어야 한다. 촛불혁명은 잘못된 것이 아니다. 결과가 드러나지 않았다고 변화가 이루어지지 않은 것이 아니다. 이미 우리 사회에 많은 변화들이 일어났다.

생각해보라. 태극기부대가 이처럼 왕성하게 활동할 수 있는 것도 촛불혁명 덕이다. 사랑제일교회가 난동을 부릴 수 있는 것도 우리 사회의 변화의 한 단면이다. 박근혜 정부였다면, 이명박 정부였다면 그들은 최소한 물대포에 날라갔을 것이다. 왜 이렇게 중요한 변화를 인지하지 못하는가.

나는 이재명을 지지해야 한다고 주장하지 않는다. 선택은 고유한 각자의 권리이다. 다만 촛불혁명에 참가했던 사람들이 조급하게 결과에 연연하고 거기에 분노하는 모습을 지적하고 싶을 따름이다.

나는 우리 사회가 바람직한 방향으로 변화되기를 바란다. 정신을 차리고 냉정하게 생각을 해보자는 말이다. 우리 사회의 문제가 무엇인가. 집값이 전부인가. 일자리가 전부인가. 자신의 처지와 이익에 따라 사회 전체를 판단하지 말고 우리 시대의 문제가 무엇이고 더불어 잘 살 수 있는 방향이 무엇인지를 고민해보자.

그런 후에 차기 정부에 필요한 사람이 누구인가를 판단하자. 촛불혁명은 무의미하지 않았다. 촛불혁명을 이어가고 완성해나갈 적임자가 누구인가를 생각해보자. 나는 우리 사회가 좀 더 진지하고 침착한 사회가 되었으면 좋겠다. 무엇보다 사회가 변화되는 데에는 수많은 시행착오와 긴 시간이 필요하다는 사실을 기억하자,